第六节 百荷家身世揭秘
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下午,柳昶夫妇开始了吴村的走访。路上,刘莹高兴地对带他们前往的一个吴妈说:“大姑,你是吴村人,想必对吴村的前世今生有所了解吧,会给我们今天上午那样的收获吗?”
这个吴妈可大有来头,她还是苏州河**的老演员,虽然不能登台做主力,但凭借多少年的演出经验也颇受晚辈尊重,包括苏妹这样的头牌在内。她回答道:“你们走访的就是我的本家,吴姬应该是我孙侄辈,我们亲近得很。”
柳昶问道:“那就相当于讲述你们的家史了!”
吴妈骄傲地回答:“那是!”
吴妈讲述了吴姬和吴百荷这两房人的不幸经历,她说,昨天接待你们的吴姬的爷爷本姓什么不知道,他还是婴儿的时候就因为家庭变故,随母亲回到了吴村,后来就改为吴姓,传承至今有了一大家人。
可是,听说吴姬的二叔带着一家人出去演戏讨生活,途经汴京时,不知何故,母亲双亡,一个**的头牌女子路过此地,看见坐在两具尸体中间的小孩子哭爹叫娘,长得有模有样,声音洪亮,就出钱安葬了她的父母,把婴儿抱回去抚养。
柳昶问吴妈道:“吴姬和百荷她们到底姓什么,也许问爷爷便知,倘若不知,就成了永远的谜,永远也解不开了。”
他们一路走,一路欣赏美丽的荷塘,不知不觉进了那片树林,远远地看见吴姬爷爷家的院子里有不少人在练功,吴妈老远便叫道:“贵客到,出来迎接!”
柳昶和刘莹激动地奔过去,院中人都停了下来,有练大刀的,有练长矛的,有练绸带的,还有身子绕在地桩上没有起身的。
吴妈指着身子绕在地桩上的人介绍说:“这就是软体训练,可辛苦了。”
话说柳三变在苏州河**里排练新节目,他惦记着吴村的事,从苏妹姐妹中找到了两个吴村人,了解到吴村只有吴姬家本不姓“吴”,但不知姓什么,来自何处;同时了解到吴村的功法中有训练柔功的方法,还专门为柳三变在地桩上演示了一下。
柳三变有了新想法,他将节目定名为《地域寻亲》。
柳三变让苏妹带头表演歌舞,为了生存,不能把过多的时间浪费在路上,必需快节奏地赶路,风尘仆仆,挥汗如雨,披星戴月。可到了某地,人生地不熟,便只能依靠街头卖艺打开演出市场,自然应该以最拿手的,也是难度最高的表演献给观众。
最有难度而又最具吸引力的当然是柔体表演了,于是柳三变想到了树上秋千:即三个演员的身体缠绕在一起,形成上中下各有枝节的树,演员通过手与手、手与脚的相连,利用动作的娴熟,制造视觉冲击。
柳三变一边解说构思,一边指导苏妹和她的姐妹们排练,这个难度可不小,需要相当的功力不说,尤其需要熟练程度,搞不好容易受伤,不断有人摔着,也有动作不灵活的。
没办法,柳三变只好退而求其次,他让演员们按高中低三个位置快步跑起来,利用服装的宽大,要将衣服扇起来。这种难度稍小一点,但也是累死人的活,跑位置的演员中只要有速度稍慢一点的,就会被踩住衣襟摔倒,还曾经摔了一大堆人,痛得美女们大呼小叫。
好不容易排练得有模有样了,苏妹对姐妹们道:“今天我们就将就对付着,明天,明天一定要达到柳公子提出的要求。”
可这种丢脸的事还是第一次,姐妹们见苏妹说这话时很不甘心,大家都憋着一股劲,一定要达到这种要求,这群美女平时都是娇滴滴的,可到了这个与名誉有关的节骨眼上,大家还真不含糊!
柳三变看得既佩服又心疼,一个个摔倒了又爬起来,刚爬起来揉上一揉,刚施展动作又摔倒了,可没有一个打退堂鼓的,也没有一个偷奸耍滑的,真是艺术的精灵!
行了,可以了!柳三变都不忍心,可姑娘们还在继续努力,终于可以在抓住手、抓住脚时离开地面,在空中甩起来,并且还能塑造出燕子戏水、蜻蜓点水、二龙戏殊等形式,堪称表演之一绝。
柳三变欣喜不已,他告诉姑娘们,愉悦的时候到了,获得了演出机会,自然大家兴高采烈,抒发着奋斗后的激情。苏妹及其姐妹如鱼得水,这不正是在抒发内心的真情实感吗?
柳三变看得着迷,也看出了演出的等级,苏妹这个头牌的确名副其实,她表演得最天真,最动情,层次感也特别强,艺术感染力也让人无法抗拒,用炉火纯青来形容再贴切不过了。
柳三变也知道,苏州出去卖艺的有因为女儿在演出之地看上了好人家,一旦嫁了人,女儿自然随夫家生活,有的还可能以女婿家为据点,就地发展演艺事业,将外来艺术与当地艺术融为一体。
于是,柳三变让苏妹和另外一个美女上演男女邂逅、一见钟情、缠绵恋爱、如胶似漆和举行婚庆大典。
这可没有太大难度,美女们也配合默契,为之担心,为之庆幸,为之祝福,为之自豪,情深似海的情境必然深入观众之心,谁也不会怀疑,而且还有可能因为音容笑貌特点的发挥爱上某个表情,甚至爱上具有这种特有表情的某个演员。
一家人依靠一方水土,开枝散叶,人丁兴旺,家道兴盛。这种情形的表现并不困难,但柳三变提出了较有创新的想法:他从开枝散叶出发,想到的是一棵树的长成,从幼苗到大树,经历主人的精心培育,经受风雨的洗礼,经受虫害的侵蚀,经受干旱的考验,逐渐枝繁叶茂,成为参天大树,结出累累果实。
付出劳动和艰辛的人们,围着丰硕的劳动欣赏,自豪、幸福、甜蜜、温馨和互敬互爱,然后大家摘下果实,品尝着,享受着生活的美好。
柳昶夫妇和吴妈走访吴姬的爷爷,得到的却不是那么甜蜜。他们陪同柳三变观看他的得意之作时,结合着剧情的表现,刘莹泼冷水道:“你这个祖宗只知道闭门造车,世人有那么一帆风顺的事儿吗?”
“一点不沾边,不会吧!”柳三变诧异道,“吴家的曲折史与外出卖艺寄居他乡无关?”
柳昶告诉柳三变,吴妈的爷爷只记得那个地方满眼都是红色,而且是一个山坳。
柳三变重复的问了一遍,兴奋道:“对,这就对了!”
柳昶夫妇奇怪地看着柳三变?
柳三变大笑着道:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
柳昶和刘莹恍然大悟:“你是说……”
“何止!”柳三变进一步道,“女山旺,出美女,懂了吗?”
下午,柳昶夫妇开始了吴村的走访。路上,刘莹高兴地对带他们前往的一个吴妈说:“大姑,你是吴村人,想必对吴村的前世今生有所了解吧,会给我们今天上午那样的收获吗?”
这个吴妈可大有来头,她还是苏州河**的老演员,虽然不能登台做主力,但凭借多少年的演出经验也颇受晚辈尊重,包括苏妹这样的头牌在内。她回答道:“你们走访的就是我的本家,吴姬应该是我孙侄辈,我们亲近得很。”
柳昶问道:“那就相当于讲述你们的家史了!”
吴妈骄傲地回答:“那是!”
吴妈讲述了吴姬和吴百荷这两房人的不幸经历,她说,昨天接待你们的吴姬的爷爷本姓什么不知道,他还是婴儿的时候就因为家庭变故,随母亲回到了吴村,后来就改为吴姓,传承至今有了一大家人。
可是,听说吴姬的二叔带着一家人出去演戏讨生活,途经汴京时,不知何故,母亲双亡,一个**的头牌女子路过此地,看见坐在两具尸体中间的小孩子哭爹叫娘,长得有模有样,声音洪亮,就出钱安葬了她的父母,把婴儿抱回去抚养。
柳昶问吴妈道:“吴姬和百荷她们到底姓什么,也许问爷爷便知,倘若不知,就成了永远的谜,永远也解不开了。”
他们一路走,一路欣赏美丽的荷塘,不知不觉进了那片树林,远远地看见吴姬爷爷家的院子里有不少人在练功,吴妈老远便叫道:“贵客到,出来迎接!”
柳昶和刘莹激动地奔过去,院中人都停了下来,有练大刀的,有练长矛的,有练绸带的,还有身子绕在地桩上没有起身的。
吴妈指着身子绕在地桩上的人介绍说:“这就是软体训练,可辛苦了。”
话说柳三变在苏州河**里排练新节目,他惦记着吴村的事,从苏妹姐妹中找到了两个吴村人,了解到吴村只有吴姬家本不姓“吴”,但不知姓什么,来自何处;同时了解到吴村的功法中有训练柔功的方法,还专门为柳三变在地桩上演示了一下。
柳三变有了新想法,他将节目定名为《地域寻亲》。
柳三变让苏妹带头表演歌舞,为了生存,不能把过多的时间浪费在路上,必需快节奏地赶路,风尘仆仆,挥汗如雨,披星戴月。可到了某地,人生地不熟,便只能依靠街头卖艺打开演出市场,自然应该以最拿手的,也是难度最高的表演献给观众。
最有难度而又最具吸引力的当然是柔体表演了,于是柳三变想到了树上秋千:即三个演员的身体缠绕在一起,形成上中下各有枝节的树,演员通过手与手、手与脚的相连,利用动作的娴熟,制造视觉冲击。
柳三变一边解说构思,一边指导苏妹和她的姐妹们排练,这个难度可不小,需要相当的功力不说,尤其需要熟练程度,搞不好容易受伤,不断有人摔着,也有动作不灵活的。
没办法,柳三变只好退而求其次,他让演员们按高中低三个位置快步跑起来,利用服装的宽大,要将衣服扇起来。这种难度稍小一点,但也是累死人的活,跑位置的演员中只要有速度稍慢一点的,就会被踩住衣襟摔倒,还曾经摔了一大堆人,痛得美女们大呼小叫。
好不容易排练得有模有样了,苏妹对姐妹们道:“今天我们就将就对付着,明天,明天一定要达到柳公子提出的要求。”
可这种丢脸的事还是第一次,姐妹们见苏妹说这话时很不甘心,大家都憋着一股劲,一定要达到这种要求,这群美女平时都是娇滴滴的,可到了这个与名誉有关的节骨眼上,大家还真不含糊!
柳三变看得既佩服又心疼,一个个摔倒了又爬起来,刚爬起来揉上一揉,刚施展动作又摔倒了,可没有一个打退堂鼓的,也没有一个偷奸耍滑的,真是艺术的精灵!
行了,可以了!柳三变都不忍心,可姑娘们还在继续努力,终于可以在抓住手、抓住脚时离开地面,在空中甩起来,并且还能塑造出燕子戏水、蜻蜓点水、二龙戏殊等形式,堪称表演之一绝。
柳三变欣喜不已,他告诉姑娘们,愉悦的时候到了,获得了演出机会,自然大家兴高采烈,抒发着奋斗后的激情。苏妹及其姐妹如鱼得水,这不正是在抒发内心的真情实感吗?
柳三变看得着迷,也看出了演出的等级,苏妹这个头牌的确名副其实,她表演得最天真,最动情,层次感也特别强,艺术感染力也让人无法抗拒,用炉火纯青来形容再贴切不过了。
柳三变也知道,苏州出去卖艺的有因为女儿在演出之地看上了好人家,一旦嫁了人,女儿自然随夫家生活,有的还可能以女婿家为据点,就地发展演艺事业,将外来艺术与当地艺术融为一体。
于是,柳三变让苏妹和另外一个美女上演男女邂逅、一见钟情、缠绵恋爱、如胶似漆和举行婚庆大典。
这可没有太大难度,美女们也配合默契,为之担心,为之庆幸,为之祝福,为之自豪,情深似海的情境必然深入观众之心,谁也不会怀疑,而且还有可能因为音容笑貌特点的发挥爱上某个表情,甚至爱上具有这种特有表情的某个演员。
一家人依靠一方水土,开枝散叶,人丁兴旺,家道兴盛。这种情形的表现并不困难,但柳三变提出了较有创新的想法:他从开枝散叶出发,想到的是一棵树的长成,从幼苗到大树,经历主人的精心培育,经受风雨的洗礼,经受虫害的侵蚀,经受干旱的考验,逐渐枝繁叶茂,成为参天大树,结出累累果实。
付出劳动和艰辛的人们,围着丰硕的劳动欣赏,自豪、幸福、甜蜜、温馨和互敬互爱,然后大家摘下果实,品尝着,享受着生活的美好。
柳昶夫妇和吴妈走访吴姬的爷爷,得到的却不是那么甜蜜。他们陪同柳三变观看他的得意之作时,结合着剧情的表现,刘莹泼冷水道:“你这个祖宗只知道闭门造车,世人有那么一帆风顺的事儿吗?”
“一点不沾边,不会吧!”柳三变诧异道,“吴家的曲折史与外出卖艺寄居他乡无关?”
柳昶告诉柳三变,吴妈的爷爷只记得那个地方满眼都是红色,而且是一个山坳。
柳三变重复的问了一遍,兴奋道:“对,这就对了!”
柳昶夫妇奇怪地看着柳三变?
柳三变大笑着道:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
柳昶和刘莹恍然大悟:“你是说……”
“何止!”柳三变进一步道,“女山旺,出美女,懂了吗?”